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战后,一些日本人,特别是日本右翼,只后悔自己打得不好,打赢了_格林娱乐App下载

时间:2020-11-26
本文摘要:所以战后日本人有一部分谈到七七事变战争,泛指1937年的“第二次上海事变”。图片:1937年的“第二次上海事变”问:今天仍有日本人供奉靖国神社,也是因为他们与自己并没有真正的朋友。因为他们没有做错什么,所以靖国神社的战争受害者本质上都是为国捐躯的。

日本人

问:我们都知道,日本在二战战败后,很明显日本对这场战争进行了长时间的“反思”。但是,日本人对“自省”一词的解释和我们对“自省”一词的解释是不同的。问:是的,一些日本人对二战结束的反思集中在一些问题上,比如“为什么海军部在战前没有得到准确的战力数据”,“为什么政府没有停止对美国宣战”,“为什么军方高估了美国的作战意志”,“为什么中国事件没有很快结束”等等。

也就是说,战争结束后,一些日本人反思的是“为什么我打赢了战争”,而不是“为什么我发动了战争”。问:也就是说,战后,一些日本人,特别是日本右翼,只后悔自己打得不好,打赢了战争,却不后悔发动战争的不道德。问:没错。

战后,一些日本人,特别是日本右翼,称之为“反省”,意思是反思自己为什么输掉了战争,为什么没能阻止原子弹等。而不是“自省”。

这个“自省”不是另一个“自省”。问:他们几乎是从自己的角度来看待问题的。问:没错。你要告诉我,抗日战争是在中国的土地上打的。

在整整八年的抗日战争中,日本士兵总共杀害了几十万人,占其人口的近百分之一,对日本的损害很小。因此,他不在乎疼痛。他没有关注七七事变战争。

日本人,尤其是日本右翼,每当谈到二战,他们都注意到了什么?他们关注的是太平洋战场。他们关注的是广岛和长崎原子弹。为什么?因为太平洋战争是在日本本土打的,打到大陆(冲绳),东京等最重要的城市也被战略轰炸,而且是人类历史上第一次没有遭受原子弹的袭击,真正伤害日本人的是太平洋战争和原子弹,所以你叫他反思七七事变战争,他显然没感觉到。我听过日本一个叫“海军反省不会”的组织几百小时的反省录音。

听了,他们反思的都是战时政策,比如说“长门”人体鱼雷不应该实施,对美国宣战是鲁莽的,海军战前对战力数据的估计不准确等等。都是说。我没听过他们谁说“不要打中国”。图片:“长门”人类鱼雷问:可以看到,同一件事从不同当事人的角度看,看到的场景几乎是不一样的。

问:也就是说,虽然日本在七七事变战争中杀了无数人,犯下滔天罪行,但由于七七事变战争并没有在日本打,日本人显然只是没有关注七七事变战争,没有理解七七事变战争,没有太多的感受,感到痛苦。特别是对日本右翼,他显然会反思这件事,因为对他来说很明显他也很惨,被美国人打得很惨Q:有不同意见,很多日本人拒绝接受日本媒体、书籍、报纸、杂志在战前、战时甚至战后的片面宣传, 指出以“八一三”为标志的“上海事变”是国民党军队蓄意反攻日据租界的不道德行为,而此前在上海甚至中国大陆发生的战争都是日本的自然行为,因此他们对这场战争并没有多少负罪感。

记录:8月13日的淞沪会战被日军称为“第二次上海事变”。问:没错。大多数日本右翼人士都是这样看的。田就是其中的代表人物之一,他公开这样说。

这是他们在卢沟桥和上海之间的混合因果关系的结论。这种观点不仅在日本右翼团体中流行,也在一些日本平民中流行。问:战后美国在日本帝国时代提拔杨家官,阻碍了日本彻底反省。问:是的。

战后,美国为了帮助日本对付苏联,阻止了大量日本帝国时代的老官僚新提拔,如季天茂、重光葵、岸信介等。这些人都是七七事变战争时期的局内人,他们都在一定程度上参与了七七事变战争之前和期间的活动。我这里列出的名字只是最有名的。

你应该告诉很多在日本大城市大地方参加七七事变战争的人,作为各级官僚。在这种背景下,你不可能完全整肃日本对七七事变战争的责任。没有整肃,就不可能有自省。

右边的图是重光葵,左边的图是纪天茂,右边的图是岸信介。问:战后日本上台的这些人都是七七事变战争的参与者。你让他们反思七七事变战争,就是让他们反驳自己,打自己脸。

问:是的。世界上没有一个人不想打自己的脸。

在这种历史背景下,七七事变战争的责任并没有被彻底清洗。所以战后日本人有一部分谈到七七事变战争,泛指1937年的“第二次上海事变”。

一开始他们说蒋介石围攻上海虹口,然后日本皇军攻克等等。他们并没有真的做错什么。图片:1937年的“第二次上海事变”问:今天仍有日本人供奉靖国神社,也是因为他们与自己并没有真正的朋友。问:日本右翼有一种流行的帝国主义历史观,指出满洲事件是对日本占领国民政府的背叛,中国事件是对蒋介石反攻上海虹口的“惩罚”。

总之,按照日本右翼的帝国史观,他们做什么都是合理的,没有做错什么。因为他们没有做错什么,所以靖国神社的战争受害者本质上都是为国捐躯的。既然都是为国捐躯,都被铭记。

这是日本右翼的观点。靖国神社是一个很简单的不存在。有人指出,无论生前是谁,杀人都是一种公平的灵魂。

还有人指出靖国神社只是为了给日本留点猛火。一旦日本未来没有力量,这一团火就可以为日本的敌人生存下去,获得精神上的反对和力量。

图片:靖国神社问:有些日本人很有主见。比如日本作家村上春树就指出,日本应该面对面地面对中国和韩国,直到中国和韩国说“我听够了,不要再面对面了”。问:这也是事实。日本是一个有意识形态权利的国家。

自然界有坏人,也有好人。日本社会是多元化的。

另一方面,一个国家一旦放松了意识形态权利,必然被各种各样的人所占有。所以另一方面,从这个角度来说,日本如果没有右翼,也不会长久,因为人是一个多元的社会,思想是多样的,每个人都没有统一的思想。过往精彩文章:冯学荣:为什么佛教要影响中国文化两千年。

冯学荣:清朝没有火柴,人们怎么生火?冯学荣:为什么电影里的僵尸都穿清朝的官服,冯学荣,70年代出生,现居香港,著名作家、历史学家,《日本为什么七七事变》,《亲历北洋》,《不忍心面临的真凶》等。也就是“不要等待”。


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